说在某个华人城市，每年7月1日都要搞一次游行。当地报纸基本分为两派，有支持这个游行的，也有其实是不支持游行的（只不过嘴上不说）。前者刊登了一幅人山人海的照片，以证明这场游行如何深得人心，如何得声势浩大。而后者则刊登了另外一幅照片，图像上游行者稀稀拉拉，不成队形，以证明这场游行其实是没多少市民愿意参与的。两张照片全部是真实的照片，保证没有任何“技术处理”。只不过，前一张照片是在游行开始或高潮时拍摄的，而后一张，则是在游行快结束时拍的。其中玄妙，正常智商的人都明白所以然。

两张照片，统统是“事实”，但它们是真相吗？

真得只有上帝知道。

以CNN为代表的一些媒体，犯了专业主义的大忌。它们居然胆敢去技术处理照片。这已经沦落到事实这条底线之下了。但作为现代媒体受众，我们的确需要具备一些媒体素养。比如说，就是那个照相机，俯拍和仰拍，展现出来的图像，它们的象征是何其不同。

事实是一种客观的东西。就说上面这个游行，有1万人参加，或者有10万人参加，这是标准的事实。但只要一涉及到这个游行的人数是否众多，立刻变成了主观的东西。因为众多还是稀少，本来就是个主观判断的产物。

如果还要涉及到这场“事实”背后的“真相”，那就更“人类一思考，上帝变发笑”了。定性研究者抨击定量研究者的论据之一就是：只要去做调查，那就一定是主观产物。在社会学领域中，绝对的客观，根本不存在。

媒体，从来只能报道事实（如果它够专业主义的话），但却无法报道真相。这是我在《大众传播概论-媒介认知与文化》一书的扉页上写下的话语。套用英文的说法，便是：Fact，but not truth。

但是，我们人类可悲的地方在于，我们是透过媒体看世界的。“香港人永远不知道冰岛的存在”，不是说香港人无知，而是冰岛在香港媒体上几乎不存在。于是，浸会另外一位教授的名言，让我铭记肺腑：Perception=Reality。

即使媒体有专业操守，我们也只能了解事实。更何况，有着形形色色的过滤器，让媒体所反映出来的“事实”都是偏颇的，更妄谈什么“真相”。

当代伟大的公共知识分子之一Noam Chomsky列举了五种过滤器：媒体所有者、广告商、政府、媒介有关律令和对它们的抨击，以及意识形态（比如反恐主义下不能同情伊斯兰分子）。每一个过滤器都是强大的，强大到媒体永远是“戴着镣铐的舞者”。

看到郑治的当地球人都不可靠，我们怎样发现真相？便感慨几句。

真的，真相是不存在的。

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从这张专题页面中可以看到，基本上言论是倒向开发商的。钉子户这三个字本身就带有贬义。不过，还是有些人为钉子户撑腰，比如著名法学家贺卫方先生。历史会记住这张图片这篇日志，或可以一窥他愤慨的心情。

我对物权法不甚了了。仅有的知识来自于这里。我也不想判断这起冲突的谁是谁非。这不是我的专业领域。不过，3月25日《新闻晨报》A9整版的报道，倒是引发了我的兴趣。我着实领教了，什么叫“事实并非真相”。这个报道我扫描了下来，报道一、报道二。

在报道一中，小标题是吴苹的“底牌”。底牌两个字就让人感觉房主人有点耍弄阴谋诡计的味道了，还加上了引号。在起头的第一段中，作者数次使用着引号，包括“外交”、“正义之举”。文中罗列的，我相信都是事实，我们的记者没有编造任何一个情节。但这些事实给我们读者感觉到的真相便是：吴苹夫妇在漫天要价。

有趣的是，这篇长长的报道后面配发了“吴苹夫妇其人”的背景资料。左侧的照片非常有趣。这张照片当然不是伪造的，但试问任何一个读者看了这张照片会有何感想？趾高气扬的吴苹女士。镜头是仰拍的，这类技术，学术名词叫“技术符码”。传媒利用这种特定的技术符码，让人感觉到：刁民啊！（顺便说一句，图片下的配文，有一个小小的错别字。对比晨报的记者和摄影师，晨报的编辑还是需要多加修炼专业技能。）

在这段背景资料中，我也愿意相信所列举的全部都是事实。不过，我倒是想请问一句：吴苹夫妇即使是福布斯排行榜的第一富翁，和他们要求拆迁补偿，这两件事有何关联？我们的新闻专业人士，成功地意识到在大众中弥漫着的“仇富”情结，并且不动声色地将之挑动起来：看，那么有钱，还要做钉子户！

最后，我要提醒读者注意的是两张不太一样的图片。在这篇日志左侧的照片（其实我是从贺卫方先生的blog上拷贝下来的），可以明显看到钉子户就象一座孤岛一样立在废墟之中。而晨报的报道配图中，废墟是不那么容易被发现的。看上去这是一座很普通的房子，当然，很破败。但观者远远感受不到那种“孤岛”式的孤独。是的，作者就是不期望读者们有“孤独”之感。因为，在他们的主观价值理念中，这么富有的人，还来谈什么无依无靠，谈什么拆迁补偿！

我无意为钉子户叫屈，也无意为开发商撑腰。前面我就说过，这件事的是非不是我能评判的。但是，传媒显然有失客观和中立。他们聚合的事实，难道就一定是真相吗？

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