本读物过往都是PDF版本，主要借助新浪爱问供读者下载阅读。在herock的帮助下，本读物即将登录App Store，如果读者的iPad为iOS5，会在newsstand里出现。小小遗憾的是，由于屏幕大小的关系，可能iPhone的体验会不好。魏武挥最近在将过往的八期内容重新打包做成相应格式，第十期（今年2月发布）的时候，不出意外的话，或可在App Store中找到。在这里，我代表《数字时代阅读报告》的一众同仁，对herock表示十二万的谢意！

目前对外公开招募本读物编辑和作者。编辑的义务是：每两个月写（或者邀请到一个作者）一个书评（围绕数字经济新媒体类书籍）或进行某数字经济新媒体类书籍做节译（这里的书籍也可包括长篇的学术论文）。而作者则无需每两月，偶尔提供一篇就好——字数在千字以上，长篇大论不限。不过，作者不会象编辑那样，出现在编辑团队页中。任职编辑的，会被邀请加入一个google的group中。

我们采用圆桌式编务，没有主编总编。每个编辑可以在收集稿件时请缨成为当期责编。责编基本上只有义务：对稿子进行排版处理，没有枪毙稿件的权力。责编仅对当期读物的意识形态负责。一篇有争议性的稿子，需会同编辑们共同决定是否上刊。

如有意，可在2月15日之前将作品发送邮件至weiwuhui#gmail.com，并在邮件主题注明是希望成为编辑还是偶尔投一次稿的作者。在作品中，对自己做一个小小简短介绍。本读物是免费的，故而没有稿费，抱歉。但对稿件也不要求独家发布——这就是说，您可以自行处理您的作品。

以下是各期封面及下载地址：

第一期草创，责编魏武挥不擅设计，所以果然很“草”创。这份创刊号一共包含8篇书评,2篇外文书籍章节编译,以及一些短评和资源。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/8856969.html

第二期由何威责编，确定了模板，沿用至今。12篇书评,3篇编译文章,加上其他栏目内容,共约6.5万字。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/14357670.html

第三期由立早责编，14篇书评,3篇编译文章,加上其他内容,共10万字左右。自本期开始，立早着手翻译莱斯格的《Remix》——该书莱斯格采用CC协议发布，立早的翻译，我想莱斯格本人应该可以接受。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/11925135.html

第四期由胡凌责编，包括11篇书评,4篇编译文章。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19613909.html

第五期由张昕之责编，包括 9篇书评,3篇编译,以及资源信息链接共计若干,约五万字。在本期编辑的时候，曾有外部人士愿意帮助我们商业化，经编辑们探讨，决定在“非商业性质”的道路上，持续下去。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/20140384.html

第六期由王喆责编，收入了14篇书评,2篇编译文章——此人是一个括号控，一篇千把字的导读用了不下十次的括号。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19513948.html

第七期由刘阳责编，也是本读物至今唯一一次的专题类出刊——为纪念麦克卢汉诞辰100周年而做。所围绕书评，均与麦克卢汉及媒介环境学有关。收录与麦克卢汉之学术渊源相关的稿件十五篇,四篇书评、八篇论稿、两篇编译文和一篇荐书稿。并得何道宽先生此稿三篇。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17566258.html

第八期由周弛责编，第七期纪念麦克卢汉的主意是他提议的。包括11篇书评,2篇述评和2篇编译文章和若干电子资源链接,约6万字。下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19995532.html

第九期由魏武挥责编，犯了拖延症毛病，计划11月出刊，结果拖到12月。7篇书评及1篇编译，下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/22212775.html

再次诚邀新人加盟！

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貌似我们的编辑团队也传染了这种后现代社会的毛病，故而本期杂志的内容比往期少很多。不过想来，中国人即将面临着中西混杂的各种节日（圣诞、元旦、提早到来的春节），这期杂志内容的减少，或许有助于减轻读者们的负担。阿Q般地想到这里，我也就释然了。

乔姆斯基是美国非常有名的公共知识分子，以尖锐地批判美国政府和大企业而著称。出身语言学的他，对媒介控制也颇有研究，一个名闻遐迩的论断就是“五大过滤器”。本刊编辑王成军提供了一篇关于乔姆斯基著作的书评，但立场公允，并非一味赞颂乔氏。而我则就公共知识分子的话题引申到“公共知道分子”，从波斯纳的《公共知识分子衰落之研究》入手，老实交待一句，对今天中国所谓的“公共知识分子”们，是颇带嘲弄意味的。

周弛的“缅怀《书店的灯光》”，看标题就知道是对数字技术对今天书店摧枯拉朽的打击的一种哀叹。不过正如周氏所言，这本书他却是在亚马逊网上书店买的——吊诡的事实。与周弛一般同是上海交大媒体与设计学院的研究生的李策，用很男性化的笔调向我们介绍了《互联网政治学》这本极厚的书——其实，她是一个很婉约的女孩子。而秋叶，与上次一样，毫不留情地批判了这样一本书《迷恋-如何让你和你的品牌粉丝暴增》。我与秋叶心有戚戚，在我看来，很多营销书，和组织的“成功学”是一码子事。

胡凌在比较了《代码》和《架构的生态系》之后，写下了后者的一则书评。按照胡氏的说法，这本书有着浓重的“功能主义”色彩。我一向认为互联网就是社会，而不是什么与现实社会对立或置外的一个“虚拟社会”。网络对社会起什么样功能，本书倒是不妨一读。章玉萍就《电话的社会影响》中的两章写下了她的读后感，很凑巧，这本书一看名字也是“功能主义”色彩浓重的书。微博上曾有人问过我有没有电视的社会影响之类的书。有，不过名字叫《消失的地域》，梅罗维茨作品。

最后依然是立早同学锲而不舍的翻译莱斯格的大作《Remix》。照这个进度下去，我看是可以成为一本译作的。虽然此书以CC方式授权，但莱斯格另外一本同为CC授权的《代码2》，在中国，就颇为“诡异”地出卖钱的中译本了，哈哈

奉献给读者诸君的，就是这样一期《数字时代阅读报告》。不厚，希望能帮助到打发节假日可能会有的“无聊”时间——事实上，我认为，这个可能性还很大，不是么？

通过这里，你可以获得一个PDF版本：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/22212775.html

本期目录：

知道分子的盛行 读《公共知识分子衰落之研究》/文：魏武挥
媒介控制：呓语抑或现实？读《Media Control:The Spectacular Achievements of Propaganda》 /文：黠之大者
是谁传下这行业，黄昏挂起一盏灯 缅怀《书店的灯光》/文：禾玛
互联网政治学:国家、公民与新传播技术 读《互联网政治学:国家、公民与新传播技术》/文：李策
无法让人迷恋的一本书 读《迷恋-如何让你和你的品牌粉丝暴增》/文：秋叶
互联网生态系统是如何形成的？读《架构的生态系——资讯环境被如何设计至今？》/文：胡凌
所有孤独都是因为电话？读《电话的社会影响》/文：立早
编译：《再混合的：对比的文化》 /译：立早    26

以下是往期下载地址：

Ø 第一期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/8856969.html

Ø 第二期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/14357670.html

Ø 第三期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/11925135.html

Ø 第四期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19613909.html

Ø 第五期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/20140384.html

Ø 第六期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19513948.html

Ø 第七期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17566258.html

Ø 第八期：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/19995532.html

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以下是本期编辑，上海的禾玛写的“编者的话”：

很想念穿过层层暮霭飘然而至的那一束灯光，照亮人群中独处之人的心房，也许这便是阅读带给我们的快乐与温情。无论是在以前，还是现今的数字时代，这份温暖都未尝改变。我们曾经翻阅竹简布帛，或是纸质书籍，亦或是iPad和电子阅读器，那由衷的乐趣始终常伴在每一名爱书人的身边。《数字时代阅读报告》也将一直坚持将一份属于数字时代的温情带到大家的身边。

作为一份以数字媒体乃至媒体传播相关书籍的阅评为主的“同人杂志”，《数字时代阅读报告》如今已走到了第八期。在过去的七期中我们有过初创时的茫然，再到日益成熟，上一期更是借着麦克卢汉诞辰百年推出了麦克卢汉纪念特刊。对于这份特刊，我更愿意将之作为我们前进成长路上的一个节点，就好比一名歌手出版发行了若干张专辑后推出的精选集，这能够让我们回望过去，并继续数字时代的阅读旅程。

在这段旅程中，《数字时代阅读报告》一直以来的坚持与精神将被延续，同时涉及的领域将被扩展。我们透过先贤们的视线审视媒介环境，将作为母体的媒介通过政治、经济、文化、社会的角度加以演绎对提炼，去寻找探寻一种规律，而这种规律则将引导着我们跟随着麦克卢汉的脚步，向着个性的完全解放和和谐的太和之境前行。我们的编辑之一任珏则丰富了这一精神的内涵，她指出“我们关注数字媒体，除了关注作为器物的媒介之外，更多的是需要关注这个数字时代中的人的生存和发展”。这种人文情怀的追求和阅读的那种淡黄色温暖一道，试图营建起一种新的情境——通过我们的努力，让读者能够将数字媒体技术、数字时代的人和整个数字时代生态环境关联起来。这也将会是《数字时代阅读报告》在今后需要进一步丰富的内涵。

本期内容包括11篇书评，2篇述评和2篇编译文章和若干电子资源链接。胡凌的《作为资本主义帝国的谷歌》和《苹果模式：赞成与反对》回顾审视了目前开始逐渐把持数字时代媒介生态系统的两大巨头苹果和谷歌的商业模式和全球影响，并提出了自己反思；萧秋水的《答案》则总结归纳了企业微博的经营与管理方式；任珏的两篇书评《中国女工的梦与痛》和《“新媒体事件”推动社会》则建立起媒体、人与社会之间的桥梁，前者深入分析了作为数字媒体生产者的命运，事实上这一直是被很多人所忽视的领域，然而其带来的影响却是举足轻重的，后者则通过对“新媒体事件”的分析，对微博的影响力进行了探讨。

禾玛的《流言传播的微时代延伸》通过对奥尔波特流言公式的演绎，提出了适应微时代传播特点的新公式，这一番尝试值得与读者探讨研究；如果读者对深描这一阐释学领域的方法和方法论比较感兴趣，那么一定不能错过刘阳的《作为方法和方法论的深描》；常江的《孤独的人群及其终结》则对何威博士的《网众传播》给予关注，指出“孤独的人群”到“网众”的变迁象征着整个社会结构的变革；魏武挥的《网众传播：从信息爆炸到传播力爆炸》则同样对《网众传播》一书作出了自己的理解，并将网众传播的特点归纳为“传播力的爆炸”；立早则关注对现阶段数字媒介生态系统有着至关重要影响的一个议题——剽窃。她的《剽窃是现代性的发明》一文对剽窃这一行为的来龙去脉作了完整的回顾，并结合波斯纳的《论剽窃》一书，在文末提出了很有意思的结论，读者大可深入一读，并作进一步探讨；王婧则通过前些年热播的电影《穿普拉达的恶魔》对麦克盖根的Cool Capitalism加以演绎，对新自由主义的实质作了解释。

本期还有两篇并非针对特定书籍的述评文章。五道口奥萨玛的《不许笑，严肃点，打游戏呢》则对游戏这个概念作了深入探讨，事实上这个游戏和我们日常口中所说的游戏来得更为广义，然而当人不在工作劳动或是休息的时候，便在游戏。事实上游戏占据了我们人生很大的比重，我们游戏的时候也许真的要严肃一点了；最后章戈浩为我们的研究提供了很好的学习材料，也许严格上说，《浅说计算机辅助质性分析》不能算是书评，但是却为传播学以及所有的人文社会科学的质性研究提供了一个极为有力的工具，值得一看。

另外，本期还包含了两篇编译文章。立早继续对《ReMix再混合》一书进行翻译，译者持之以恒的精神和出色的翻译水准值得肯定；王欢的《2011年15个营销和社会化媒体发展趋势》则结合数量众多的精彩案例回顾了过去一年中社会化营销的15个发展趋势，对未来进行了很有意义的展望。

本期文章内容精彩，期待当读者翻开第八期《报告》，能安详地泡上一杯咖啡，深深地沉浸在阅读的温馨之中。我们也希望我们的文章能够抛砖引玉，带给您更深刻的思考，一起翱翔在一片祥和之境中，在那里，媒介、人和社会之间的关系都得到很深的关怀，这种关怀上升到一种高度，使得我们每个人都能沐浴在温暖中，那么我们便也寻到了天堂。

感谢每一位读者对《数字时代阅读报告》长久以来的支持，感谢本期编辑和撰稿人的辛勤工作，感谢我们所身处的这个数字时代！

本期责编：禾玛

《数字时代阅读报告》创刊号下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/8856969.html

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《数字时代阅读报告》第五期下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/14286346.html

《数字时代阅读报告》第六期下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15727696.html

《数字时代阅读报告》第七期（麦克卢汉诞辰百年纪念专刊）下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17536021.html

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《数字时代阅读报告》第七期下载地址

本期共收录与麦克卢汉之学术渊源相关的稿件十五篇，四篇书评、八篇论稿、两篇编译文和一篇荐书稿，正文部分共75页。谨与麦克卢汉迷们共享。其中包括国内译介麦克卢汉著作当之无愧的第一人——何道宽先生，蒙他赐稿三篇，其中两篇的全文算是在本刊独家首发，十分值得一读。

本刊采用“创作共用协议：署名-非商业性使用-相同方式共享”的授权方式发布。欢迎大家下载、传播、阅读、讨论、分享！

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以下为本期责编刘阳的“编者的话”：

二十世纪可以说是人类文明最为动荡的百年，电力开始全面展示其威力，人类的活动空间因之以空前的速度向外拓展。在这一时期，施拉姆从存在的角度看见了“信息”，发现了“传播”；而麦克卢汉则从结构出发看见了“技术”，发现了“媒介”，尽管传播活动与媒介现象自古即有，但是，二者从未像在这一百年里那样被如此频繁地提及，并被认为是至关重要的社会现象，仿佛某个古老秘密露出了它的冰山一角。其实仅从“传播”和“媒介”的词义上即很容易发现，“传播”和“媒介”是互文的，它们必定在共同说出点什么：或者是恒久的危机，或者是此刻变局的根源。

很难在传播学与媒介研究间划清界限，施拉姆和麦克卢汉，前者是传播学的集大成者，后者是媒介研究的太上老君，这二人，可以说同是传播学和媒介研究历史上的双星。依照我对二人生平的理解，他们分别像极了中国历史上的孔子和老子：孔子开山立制，广纳学徒，苦作春秋，韦编三绝，讲究敏于行而讷于言，施拉姆正好有点儿口吃的毛病，但他却编写了第一本传播学教科书，在大学建立了第一个传播学研究机构，授予了第一批传播学学位，将传播学学科化建制化，使之发展至今而蓬勃正盛；老子骑青牛过函谷关，留下了五千字真经，尔后，无人知其生死，据说历朝历代都有他的化身，后人读起《道德经》，往往一头雾水但又深感其学说之博大精深仿佛言中了某些天机，麦克卢汉的学说也正是一样，即便半个世纪后的今人读起来，也倍感莫名，却又总觉得这样的怪论必定有着常人难以揣知的大道在其中。麦克卢汉口才极佳，许多著作也都是口述完成的，然而，1967年，麦克卢汉进行了一场北美医学史上历时最长的神经外科手术，结果记忆差不多被抹除掉，读的书忘得一干二净，从此以后，他大脑缺氧，多次中风，庞大的写作计划就此搁浅，思想的创造力再不如前，这让人不禁怀疑，真正的麦克卢汉或许借着那次手术人间遁形了，手术之后的麦克卢汉多半不过是一个替身而已。

中国历史的两千年可以说是重儒而轻道的，大成至圣先师说的是孔子，孔门子弟，也个个备极荣光，封贤拜圣，后世唯读孔书方能实现个人理想或得到社会认可，而道士道经，往往被等同于巫祝方术，社会目为下流。殊不知中国最强盛的两个王朝，无不深受老子思想影响，汉高祖开国，首重黄老之术，唐代的君王更视老子为自家先祖，追封为玄元皇帝。这样的境况也正像极了施拉姆和麦克卢汉生前身后的待遇，施拉姆一直被封为传播学的开山鼻祖，后世的研究写作也必须依照他所开创的实证主义路线才容易被学术界认可，或案例，或统计，或实验，或其他，总之，必须有言之确凿的方法，必须有清晰明白的对象，必须有科学严格的用语，唯有这样的研究过程才被认为是有价值的，而像麦克卢汉那种汪洋恣肆、不拘一格、灵感顿悟式的，总之没有科学方法的写作和研究，则直接被划为异类，斥之为“不专业”，然而，有趣的是，尽管至今也鲜有人完全读懂麦克卢汉，但是，五十年前的怪论却在这半个世纪里一个接一个地被印证，这就恰恰说明了，麦克卢汉的学说对人类文明，至少对当代社会的理解确有其深刻独到之处。

其实，对麦氏的写作方式，我倒有这样一个理解：在迷宫之中，位置当然是重要的，但更为重要的是方向，而人类文明正像一座迷宫，麦克卢汉的每一次写作其实就是一次对迷宫中走出路线的描绘，他的每一句格言就像路口抛出的方向指示：向左还是向右。人们所不解的是格言与格言之间的留白，其实那不过就是路口与路口间一条只须直走的道路而已，在迷宫中，长亦可，短亦可，甚至无亦可，可人们却非认为，对于这样一条可有可无的道路，总必须说点什么才好，即便说五十年前这条小路的小树旁曾有小狗小便于此也是令人备感安慰的。当然，这并不是说实证研究只关注细节和表面，并不是说实证研究没有价值，如果这样想，自然又走上了另一个极端。况且，千万年前不为人知的一弹指或许就能解释如今那些引人注目的谜团。

本专刊收录了与麦克卢汉之学术渊源相关的稿件共十五篇，为四篇书评、八篇论稿、两篇编译文和一篇荐书稿，其中尤其有幸的是，蒙何道宽先生赐稿三篇，他对麦氏学说的地位和麦克卢汉研究的现状做了系统的介绍，并提出了未来研究的出路，同时，何先生还推荐了新近译作《软利器》，作者为当代著名的媒介环境学者保罗·莱文森。澳门大学的吴玫女士回顾了麦克卢汉在中国语境下的解读方式与解读困境，并将之与近二十年来中国传播学的主流趋势相联系，令人深思。何威则探讨了唐宋时期雕版印刷与社会的互动关系。翟云霆分析了形式主义对麦克卢汉学说的影响。王成军则大胆地提出了“宇宙传播学”的创意，试图想象一种没有信息损溢的对话技术。周弛于冷热媒介之外提出了“温媒介”的概念，着实值得玩味。我则批评了针对形象的现代批评，提出了关于形象的“开放—封闭”的二分法。在三篇书评中，魏武挥从《技术垄断》中读出了一个“有老大哥的美丽新世界”，从《知媒者生存》中发现了修习媒介环境学的捷径，牟怡则直陈出《新新媒介》中莱文森延伸旧有理论尝试的部分失败，而我不过借读《理解媒介》之题发挥，认为媒介是现代社会的核心症候，它说明的并非理解与沟通，而是隔阂、失落与无奈，恰在此刻，媒介研究正当时也。另两篇译文，一篇是何道宽先生介绍自己与麦克卢汉学说结缘的短文，一篇则是莱文森的博士论文前言，均是新鲜出炉，正宜阅读。

最早向国内译介麦克卢汉的何道宽先生曾这样慨叹麦氏的遭遇：“奇人怪杰，为人嫉恨，为人不解，古今中外皆然”，感触之深，想必何老先生多半也有一番夫子自道于其中，然而，我等认为，万不能以“皆然”为正确，宽容怪才，尊重创新，推崇思想，这样的社会才会富有活力，这样的学术界才会有喷涌不止的活水源头，而要造就一个开放进取的时代，就断容不得封闭自锁的习气！因此，我们推出此专刊，以我们的绵薄之力、浅陋之识来纪念麦克卢汉，向思想致敬，向创造致意，向开放时代张开双臂。

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其实两个月前才刚刚加入《数字时代阅读报告》这个温馨有趣、积极向上的小集体，却是从第一期《报告》就开始关注了，因为关注maomy的ohmymedia以及花生（喵～）。本是想藉着《报告》的严肃阅读氛围来认真读书而已，却被拎起来责编了这一期（虎躯一震，扭头想逃的呀）。新手上路，如有疏漏、不足，还请大家指正、见谅。

编辑此期《数字时代阅读报告》时，又翻出过往的《报告》来看，如是，便看到了一本电子刊物生长的状态。可以说，《报告》的定位越来越开放和自由吧。这一期本也有很多的小想法，但是限于稿件资源，并没能好好实现，比如编辑马金馨建议说《报告》其实也可以读网站读人读世界；以及从创刊初期就强调对广义的数字媒体（如影视、动画、游戏等）解读的文稿其实也可设立一个栏目的（正在看着这一句的读者，你们有没有心动呀？）。每期做一点小小的努力，有一点小小的进展，就会是条不间断的成长轨迹（我仅立志做版面最漂亮的一期，飘走⋯⋯）。

感谢大家的努力，本期收入了14篇书评，2篇编译文章，以及其他的小栏目（大松一口气，总算可以不用唱忐忑了）。而且文章的质量还是一如往常的耐读呢。本期的书评与书评之间有很大的对话性，亦有学科之间的对话。胡凌的《大学BBS管理的传播逻辑》是和何威的新书《网众传播》的一次对话，也是胡凌和那个曾认为“大学BBS的‘社会性媒体’的功能十分有限”的自己的一次对话；工作异常繁忙的马金馨在《报告》生成的最后一晚也交来了对《网众传播》的书评，有摘录有自己的评论；如果说任珏的《技术天才、问题少年和宅男们的黑客梦想》是对维基解密的创始人朱利安•阿桑奇一次有爱的、洋溢着青春荷尔蒙的介绍，那么胡凌接下来关于电子政务（维基政府）的探讨则是对大鸣大放的网络民主一次有益的指路；禾玛与何威在各自的《媒介即巴别》、《媒介即讯息，坏事变好事》对媒介的交流有效性和认知训练两个维度展开了讨论，而何威在《媒介即讯息，坏事变好事》中也提出了与牟怡在第四期《为流行文化正名》中相似的疑问；之后，魏武挥和任珏的两篇书评都将目光投向了数字时代下的新闻报业，两篇通读下来，信息量非常大；慧声这期为大家介绍的是可以在一晚上读完的（如果你有兴趣）关于MySpace商战的书；不相信微博能改变一切的萧秋水这次介绍的是关于微博营销的实用书；接下来何威和我介绍的两本稍微晦涩的《数字化崇拜》和《信息批判》均属于高屋建瓴的书籍，并且在一定意义上也可完善大家的对读体验；虽然没有明确点明，刘阳贡献的他大三时关于《乡土中国》的读书报告兴许可以从社会学方面给网络社会研究一些启发，而黠之大者（王成军）则明确指出史学的视野对于媒介研究有重要意义，于是也带来了他对史学经典专著《治史三书》的阅读报告。在编译栏目中，终于又再次读到了立早对《Remix》的编译，感谢立早孜孜不倦的耐心。如果你还仅仅担忧智能手机会泄漏我们的隐私，那么读完禾玛编译的《真正的智能手机》后你会发现，智能手机对你的情况的把握远比你对自己的了解要多，隐私的概念再一次受到了挑战。这期的小栏目还是和书有关，关于书的预告、资源的分享和其他书评的推荐。希望大家喜欢。

我不是话唠（我只是括号控），所以就介绍到这里好啦，剩下的时间和空间都是属于你们的！

建议和指正，投稿和编辑，我们都很欢迎。顺便预告一下，由于2011年7月21日是麦克卢汉诞辰100周年，下期的《报告》会是麦克卢汉的纪念特刊哦，敬请期待！（撒花～）

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这份刊物至今遵循的是创作共用原则（Creatvie Commons），我们拒绝了一次可能有的商业化机会。我承认，整个编辑队伍中，出于各种原因，可能张三未来会退出，也有可能李四会退出，但王五会加入，赵六会加入——本期责编张昕之引用胡凌编辑的话说“5周年的时候就蔚为大观了”，我一点也不怀疑它会有这么长的寿命，甚至我认为，会更多。这份刊物不是参与者基于谋利而加入，有力地说明了，在没有物质利益刺激的情况下世间不再有新内容贡献纯属扯淡。

刊物到今天，还广开大门，欢迎以及希望更多的同好加入到其中，一起“创作共用”。有兴趣可以和本刊内页所列任一编辑联络——因为我们没有总编主编，这里连个扁平化结构都没有，这是纯粹的去中心化网状结构。

以下是本期责编张昕之的刊首语：

暮春三月，江南草长。踩着三月份的尾巴，第五期《数字时代阅读报告》姗姗来迟。比起第四期《报告》 ，留给撰稿人的时间少了将近两周，但可喜的是诸位同仁笔耕不辍——本期杂志包括 9篇书评，3篇编译，以及资源信息链接共计若干，约五万字。

自告奋勇当了编辑，偶尔向外部好友约稿，同时介绍本刊。说得多了，难免有同学半开玩笑地问我：你们（这期刊）是干啥的？若是半官方地说，正如写在封底的“关于我们” ：“这是一份以数字媒体乃至媒体传播相关书籍的阅评为主的‘同人杂志’” 。如果要文艺一点：这里是一群麦田里的“在路上”，对媒介与社会，好奇，关注，点评，但不求闻达。记得几个月前（具体细节在此省略），有外部商业机构询问， 是否考虑将 《报告》商业化。 但是组内讨论后，还是决定惯承“CC 2.0” （creative commons）协议发布我们的作品，即——“署名、非商业性使用，以及相同方式共享”，尤其这句“您只能采用与本协议相同的许可协议发布基于本作品的演绎作品”。CC 的倡导者们说其任务是：“Creative Commons develops, supports, and stewards legal and technical infrastructure that maximizes digital creativity, sharing, and innovation.”也算是一种生活态度罢——尽管这背后或许浸染了知识产权保护、知识生产结构、自发内容生产与职业道德、 从技术创新到商业交换等诸多刀光剑影，在此按下不表。

根据谈论的主题，本期来稿大致分为四类——第一类是“书本之外”的故事，即新媒体技术业界“实时动态” 。这部分是两篇编译的行业报告，分别是魏武挥推荐的其学生（上海交通大学媒体与设计学院 TMT 编译中心 MsCellophane）编译的“2010 移动市场回顾”，于 2011 年 2 月由 comScore发布，可谓是及时之雨。禾玛则编译了由一家位于荷兰的私人公司 DISTIMO的调研报告，分析了美国的 iPad App Store, iPhone App Store, Mac App Store, Blackberry App World, Google Android Market, Nokia Ovi Store, Palm App Catalog 和 Windows Phone 7 Marketplace 在2011年2月期间的数据，绘出了一组插件下载的“龙虎榜”，共有二十多副图——算是一组高速快门拍摄下的定格画面。

第二类则是对新媒体“效应”的反思。 （新）媒体究竟从多大层面、多大强度、何种条件、何种语境下影响（改变、加强、削弱、替代…）了使用者（使用还是接触？）的各个面向上的认知、态度、行为——是一个从传统媒体时代就萦绕在研究界的一个话题（如写于上世纪中叶的《人民的选择》） ，半个世纪过去，注定前路漫漫。本期几篇涉及新媒体与“人”的文章都颇有意思。Miss kuhn小姐和禾玛不约而同选定了《网民的狂欢》（the cult of the armature）作为其评议对象。忘了介绍，Miss kuhn是新加入我们的撰稿人，来自香港城市大学媒体与传播系——借此我保证他俩事先没有串通。那么到底网络给我们这些“爱好者”带来了怎样的狂欢？是真实还是幻象？请看正文。袁楚则讨论了一个有趣的问题：过度使用搜索引擎是否会损害人的智商。他所评价的这本书也颇有启发性（正确与否可以再议），标题不惊人死不休，但见《浅薄》二字。王成军黠之大者则讨论了时下沸沸扬扬的社交网站，讨论了其对使用者社会资本（“聚合”社会资本抑或是“联外”社会资本之辩）的建构，洋洋洒洒。

第三类则是新媒体与社会政治结构的关联。这类文章秉承“媒体效应”但又不止步于用户态度或者行为变化，而将问询的视角拓展至更为广阔的社会政治脉络。胡凌推荐的来自北京大学《互联网法律通讯》的张霁爽作《意见要不要交换》大抵属于此类。该文以颇富争论的《信息乌托邦》一书为几点，开篇就讨论了民主形式之本，后又提出“事实判断”和“价值判断”之辩。章戈浩的书评标题大亮，题曰“白人男人死人的板砖大会”——原来是讨论互联网和社会不平等的。这也算是新媒体研究中的老大难问题——网络究竟是填平了分化，还是加速了分野？回答当然终归是一句万能下联金句：“it depends”——可要把这其中的道理说明白，着实不易。 耶鲁大学法学院的刘晗由《删除：数字时代中遗忘的好处》引申开来，讨论了一个发人深省的话题：互联网‚无意“记住”了我们的“无意中”想或者不想记住的东西，所谓“雁过留声”，即“人们在信息网络上的每一次行为都被它记录下来”；然而“雁过拔毛”就不那么让人欢欣鼓舞了：“人们被记录下来的信息可能会被别人所用”——“一句话，你在使用网络，网络在保存你的记录”——由此引发出隐私权、媒体道德等一系列话题。立早同学披星戴月在前天凌晨夜班时分发来了本雅明的代表作《技术复制时代的艺术》，上个世纪法兰克福学派的经典段子，经久不衰。同时她接着第三期翻译了 lessig所著的《remix》的部分章节，讨论了艺术与商业的互动关系，尤其问询“现代化的媒介商业化形式是否改变还是再造了艺术的天性”这一议题——但愿我没有曲解这个主题。

第四类则介乎以上主题之间，属于互联网商务的阶段性反思。如果说第三类的书是理论探讨，这部分则是真刀真枪。而我们《报告》的作者一般从这类“畅销书”中择其有争议者而解析之（比如上一期就有和微博叫板的说“微博不能改变一切”）。法学博士候选人出身的胡凌针对马化腾和腾讯创业的过程，提出了自己的分析：“比起单纯的商业模式和内部事务，我更关注像腾讯这类企业发展的外部政策环境，以及外部环境如何对它们的行为产生影响……”，并在文末指出针对“企业垄断”等法律法规议题，应该有更多的学术研究。 萧秋水则评述了《创业的国度》 ——以色列的“发家史”，旨在评述：为什么以色列这片面积有限的国土上可以孕育出各种技术创新，发人深省。

除却这些长一点的文章，还有一些简短的资源和评述，包括香港城市大学秦洁提供的关于网络文化的图书资源、章戈浩提供的 digital creativity 杂志的免费阅读等。而正在杭州（上海）参加新媒体会议的马金馨在百忙之中发来了会议上记录下的若干资源，从公民媒体到社区参与，不一而足，使得《报告》更具时效性。在此不再一一介绍。

转眼间，从创刊号至今，《报告》已经出了共十个月。十个月之于人世社会，或许只是微不足道的三个多季度，但对于新媒体来说，则可能已是更新换代。编辑团队里的胡凌曾和我说：“我们的目标应该是把所有和互联网有关的比较好的书（不论中西）都评论一遍，成为资料库——每期 15 本，一年就有 50本（包括重复的），4年有200本，应该可以赶上新书出版的速度，只要坚持就好，5周年的时候就蔚为大观了”。此言得之——“慢慢走，欣赏啊！”

以上是本期《报告》的“片花”——更为精彩的内容等着诸位。预备——起！

再次向本期撰稿人以及资源推荐人表示衷心的谢意。

——是为序

以下是本期刊物的在线阅读版本，共有9篇书评，3篇编译文章，加上其他内容，共5万字左右。你亦可通过这里获取一份免费的正版拷贝（PDF版本），或这里（EPUB版本）。

以下是过往四期的下载地址（PDF版本）

《数字时代阅读报告》创刊号、第二期、第三期、第四期。

还是惯例，本日志置顶一周。

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本刊采用“创作共用协议：署名-非商业性使用-相同方式共享”的授权方式发布。欢迎大家下载、传播、阅读、讨论、分享！

《数字时代阅读报告》创刊号下载地址；

《数字时代阅读报告》第二期下载地址；

《数字时代阅读报告》第三期下载地址。

下面是本期责编胡凌的“编者的话”：

新一期的《数字时代阅读报告》终于赶在年前同大家见面了。作为杂志的编辑，我一直担心的问题是：要是大家都写不动了怎么办？尽管2个月贡献1到2篇几千字的书评并不困难（想想人们每天发表在博客上的文字数量），但能够长期坚持下来仍然会是个热情和耐力的挑战。写好一篇书评不只是花费时间读书，还需要集中精力思考，把书中的内容同一个更加一般化的问题联系在一起，由此凸显该书的独特价值。很幸运，《报告》找到了一群喜爱读书兴趣浓厚的朋友，他们认真的态度和高质量的评论为这个名不见经传的网络杂志不时注入新鲜的活力。读书，写作，分享思考，这本身就是《报告》存在的意义，我们的编辑用行动告诉我：我多虑了。

本期内容包括11篇书评，4篇编译文章。

网络科学是国内互联网研究较少涉及的领域，更多的是物理学家在进行研究，但他们的成果对于理解像互联网这样的复杂性网络是必不可少的，不仅对理解现实的治理问题有帮助（例如网络病毒），也为我们提供了新的思维方式（例如自组织临界论）。黠之大者对这一领域领军人物的作品进行了总结。Kelvin Kelly的名著《失控》刚刚推出中译本，该书也是从复杂性的角度思考互联网的特点与演进，张昕之挑选其中一部分进行了分析评价。

互联网作为一种新兴媒介既便利了人们的工作生活，同时也产生了不少负面问题，商业网络推手便是一例。这种新型广告/公关/营销行为不仅难于监管，更破坏了网络空间中的信任和规范。何威对国内第一本系统研究网络推手的著作进行了讨论。实际上，由于匿名性的存在，互联网上的虚假和不实信息并不值得奇怪，这不仅是内容本身正确与否的问题，还有传播风险被集体夸大的问题。即使对像报纸电视这样拥有专业报道人员的传统媒体而言，西方仍然在不断讨论其新闻客观性的问题，立早的书评就针对这一问题展开。萧秋水的《微博不能改变一切》更是针对时下流行的看法提出异议，微博能否起到重大作用是需要一些条件的，并不能解决任何问题。和这个非技术决定论相呼应的更加抽象的分析是立早的另一篇《被设计的未来》。

对数字信息技术不那么偏激的观点体现在莱文森的著作中，禾玛的短评揭示了像手机这样的新技术同时带来的便利和问题。倪敏则从消费者行为学的角度讨论数字营销和消费过程中反映出来的利与弊。说白了，任何技术都不可能只有好处而没有弊端，因为技术是人来使用的，必然会出现种种问题，问题的关键始终是人而非机器和技术。

相对应的，有两篇书评则是对某类技术持正面态度：魏武挥讨论了时下流行的云计算，牟怡介绍了持有“大众文化使我们变得更加聪明”（实际上也囊括了互联网文化）观点的论著。这更能表明，我们无法用单一的标准评判网络技术及其文化，这主要取决于观察者的视角和立场。

最后还涉及到互联网及其文化本身的演变问题。季诺的《互联网的未来：开放与控制之争》介绍了美国网络法领域的一本重要著作，分析互联网架构和终端对于创新的关系，原初架构由于各种恶意行为的存在，很可能导致产生一个更加封闭的互联网。立早翻译的《过去和现在的文化》也试图表明，是利益群体控制了网络架构和文化，只有反对利益操控，才能造就一个更加繁荣开放的互联网。

我们希望有更多的朋友向我们投稿或加入编辑团队，参与到这个小集体中，一定会有你意想不到的收获。

给关注和支持《报告》的读者朋友拜个早年！

我这里倒是想对胡责编涉及到我那篇小文的说法做个小小注释。如果长期阅读我写作的人都会知道，我是持技术悲观主义者立场的，云计算和物联网，我和立早说过，发展下去就是“matrix”，故而谈不上持正面态度。如果要说是正面的，也得有个前提：站在商业立场上而言。

还是惯例，本日志置顶一周。

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我们的同人刊物《数字时代阅读报告》的第三期，于今日发布，本期一共有14篇书评，3篇编译文章，加上其他内容，共10万字左右。PDF下载版本这里。

本期书评有：

再次偏移的世界：数字时代再看《帝国与传播》/文：禾玛
自媒体时代的众声喧哗：读《众声喧哗》/文：慧声
数字时代文化发展的逻辑：评Cognitive Surplus/文：胡凌
碎片化生存，知识化发展：读《微博力》/文：萧秋水
也许，真的只是一个乌托邦：读《信息乌托邦》/文：魏武挥
众人能否创造知识：评桑斯坦《信息乌托邦》/文：张霁爽
下一次浪潮如何推动？：读《第三次浪潮》/文：袁楚
“网络社会”在中国：评The Network society /文：张昕之
全球网络内容控制最新报告：评Acess Controlled /文：张霁爽
知识产权与数字野蛮主义：评Digital Barbarism /文：刘晗
高科技企业与消费者之协同关系：日本、欧洲与美国对比/文：张昕之
从终端设备到网络应用的技术史：评The Big Switch/文：胡凌
左手云右手钟：评《互联网：碎片化生存》/文：立早
得体（Dirty）的话该怎么说？：读《不要去想一头大象》/文：吴玥

以下，是本期轮值责编立早写的刊首语：

时光如烟灰，两个月弹指一挥间飞散。新一期《数字时代阅读报告》踩着11月的尾巴姗姗来迟，又和大家见面啦。

到目前为止，前两期报告的下载量分别达到了3100多和2700多，在豆瓣上的小组也有了200人的规模，只是目前还没有多少讨论，希望大家可以在上面踊跃发言，谈谈自己的读书体验，对杂志的看法和建议，让我们之间有更多的互动交流。

本期内容包括了14篇书评，3篇编译文章，加上其他内容，共10万字左右。

在“书评”栏目中，与前两期略有不同的是，本期书评从“关于数字时代的阅读报告”扩展到了“在数字时代的阅读报告”，从about到in的介词变化，也反映了刊物定位的开放和自由，比如吴玥的《得体的话该怎么说？》，就是一篇探讨美国人用语越来越“政治正确化”的修辞学“泛文本”解读，我们也欢迎有更多关于广义的数字媒体 “ 文本 ” （ 例如影视、动画、游戏等）解读的投稿。禾玛的《再次偏移的世界》重温了媒介环境学的奠基之作《帝国与传播》，媒介的时空偏向不失为理解新媒体的一个独特角度。慧声的《自媒体时代的众声喧哗》则以个人亲身经历来管窥网络时代的传播权力变迁，读之甚是亲切，说到底任何对网络的形而上思考最终都是要回归到我们每个人的生命体验之上。萧秋水的《碎片化生存，知识化发展》则从知识管理的全新角度提供了一些管理碎片化知识的解决方案，颇有实际意义。胡凌的《数字时代文化发展的逻辑》、魏武挥的《也许，真的只是一个乌托邦》和张霁爽的《众人能否创造知识》都是对互联网文化机制的不同角度的反思，让我们欢呼网络的革命颠覆性之余，不忘背后既有的权力结构和运作逻辑。袁楚的《下一次浪潮如何推动》重温经典同时不忘指点当下，探讨了基于web2.0的产消合一对互联网的推动作用。张昕之的《“网络社会”在中国》将理论扎根中国本土，从经典到经验，思维发散，深入浅出。《高科技企业与消费者之协同关系》则对一篇企业分析论文的夹叙夹议，两篇文章都附录了相关参考文献，使得进一步的深入阅读和问题探讨有了可能空间。张霁爽的《全球网络内容控制最新报告》谈及一个非常现实的话题：网络审查，当你把视角扩大到全球领域，便会意识到网络过滤并非简单的意识形态问题，需要结合各国具体语境具体分析。刘晗的《知识产权与数字野蛮主义》提供了与当下流行的“知识共享”理念迥然对立的观点，换个角度思考，亦不乏合理之处。胡凌的《从终端设备到网络应用的技术史》不无担忧地指出基于云计算原理，未来IT企业由专有技术公司转变为基础性技术专业公司的发展趋势。立早的《左手云右手钟》则通过“云与钟”的比喻来探讨潜藏在互联网背后的笛卡尔主义与互联网带来的碎片化生存的矛盾关系。

在“编译”栏目中，立早接着第一期继续翻译Remix（第一期译为“混杂”，根据普遍译法更为“再混合”）的序言部分（未来Remix的翻译工作将持续下去）。胡凌翻译了乔纳森 L.齐特林的《创生性网络》，这也是本期最长的一篇文章，译者下的工夫可见一斑。另外一篇则是马金馨翻译的关于媒体协作项目的研究综述，带来新鲜的业界前沿视角，读之令人耳目一新。

亲爱的读者们, 走马观花完本期主要内容，剩下阅读的工作就交给你们啦。期待诸君能在杂志风格和文章内容上给予我们宝贵的建议和指正，同时非常欢迎你向本刊投稿，或加入编辑、撰稿人队伍。

此外由衷感谢北京大学法学院互联网法律中心主办的《互联网法律通讯》与本刊共享本期内容。：）

按上期发布时例，本日志将置顶一周。

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7月间，我会同几个同好，做了一份《数字时代阅读报告》的创刊号，在网路上获得总计3000次左右的下载，或可视为该读物某种意义上的首期发行。虽然这个数字对于整个数字世界而言，沧海一粟微不足道，但也着实让我们小小惊喜了一下。

本月，由何威兄担纲责编的第二期现已刊发。我这个人，一向素无设计方面的才能，故而相较於创刊号的过于朴素，本期的设计感有极大的提升。再次特别感谢何威博士的辛苦劳动。而自创刊号发布后，我们这个小小的团队也得到了新成员的加入，他们有来自美国、英国、台湾、香港的华人，可以说，为这份读物平添了一份“全球视野”。外加又和《译者》、《互联网法律通讯》两份读物建立了内容共享合作关系，因此，较于初期，质量也更上一层。

本期有12篇书评，3篇编译文章，加上其他栏目内容，共约6.5万字，76页，PDF下载这里，EPUB下载地址这里。

本期书评有：

谷歌数字图书馆的文化战争   读《当Google向欧洲挑战的时候——为奋起辩护》/文：胡凌
历史的洞见  读《电话的社会影响》/文：郭镇之
媒介形态变化——13年之后  读《媒介形态变化》/文：牟怡
数字时代的流离失所 读《Digital Diasporas: Identity and Transnational Engagement》/文：章戈浩
网络时代的爱情“买卖” 读《Romance on a Global Stage》/文：任珏
网络社会运动的文化解释 读《The Power of The Internet in China:Citizen Activism Online》/文：胡凌
脂赝斋批豆瓣：Going to Extremes 读《极端的人群：群体行为的心理学》/文：malingcat
技术世界的西西弗 读《技术垄断：文化向技术投降》/文：立早
大规模业余化之后？ 读《未来是湿的》、《网民的狂欢》/文：魏武挥
Web2.0正在退化？ 读《网民的狂欢》/文：袁楚
互联网在扼杀文化？ 读《The Cult of the Amateur》/文：刘晗
谨以革命的名义忽悠 读《正在爆发的互联网革命》/文：秋叶

本期编译有：

作为道德神学的社会科学/译：立早
网络战：第五空间的战争/译：小米
公众外交2.0：当美国政府遇到“新媒体”/译：小米

以下，是本期责编何兄写的“编者的话”，全文恭录于此：

《数字时代阅读报告》第二期终于和大家见面了。这几日，恰是北京秋天最美好的时光，金风送爽，碧空澄澈，令人心神宁静而愉快。

我们的创刊号发布后，其PDF文档在“新浪爱问”的下载量，三天内超过了1500次，一周超过了2000次。在浩瀚的比特海中这只是个小数目，但是一份新创书评读物，既没有娱乐八卦，也不谈成功致富，能有这么多同好关注，还是让人开心。更有人因为读到创刊号，前来加盟编辑团队，令本刊的视野更为宽广，令我们的交流网络更为多元。

于是，有了第二期的丰富内容。12篇书评，3篇编译文章，加上其他栏目内容，共约6.5万字。希望在信息爆炸和快餐式阅读盛行的数字时代，本刊能打上“耐读”的标签。

在“书评”栏目中，胡凌的《谷歌数字图书馆的文化战争》，由读书而见问题，由问题而触现实，引人深思。郭镇之教授的《历史的洞见》及牟怡的《媒介形态变化——13年之后》均属“旧书新读”，且都与“媒介形态演化”主题相关，提醒我们前人著述之可借鉴。其后来自章戈浩、任珏、胡凌三位的书评，都是未译介到国内的英文原版学术著作，原作或许艰涩，但经过消化后的精华，让我觉得趣味和价值多多。Malingcat老师自称“最爱名家小书”而写下的《脂赝斋批豆瓣》，在我看来也是“名家小文”，将法学政治学教授桑斯坦的观点融入对日常网络生活的评点，挥洒自如。立早《技术世界的西西弗》对波斯曼读得细致，更发挥她对“媒介生态”的钻研积累，纵横捭阖加以比较。接下来三篇书评，是真正的不约而同——都涉及对同一本书的阅读和评论；而且，作者分别自拟的标题中居然都有一个问号。所不同的是，魏武挥的《大规模业余化之后？》同时点评了两本书且从个人媒介素养的角度来阐发其观感；袁楚的《web2.0正在退化？》则带着IT业界观察者的视角；刘晗的《互联网在扼杀文化？》是基于该书的英文原版的阅读，评述较少但背景介绍甚为详尽，而且从其行文中似乎也隐现臧否判断。最后一篇是秋叶的《谨以革命的名义忽悠》，评的是畅销的书，写的是轻松的字，其中蕴藏的批判怀疑态度，却是一点也不少。

在“编译”栏目中，立早节译了波斯曼书中一段，《作为道德神学的社会科学》，讲的是极为根本的方法论，以及“关于理论的理论”。另两篇文章则是由小米译自《经济学人》杂志和“传统基金会”的研究报告，主题分别为“网络战”和“公共外交2.0”，引人入胜。

感谢由网络志愿翻译者们创办的《译者》电子读物，以及北京大学法学院互联网法律中心主办的《互联网法律通讯》与本刊共享内容。

简介过本期内容后，请读者诸君各取所需。开卷有益，欢迎你向本刊投稿，也欢迎加入编辑、撰稿人团队。

按上期发布时例，本日志将置顶一周。

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基本上，我可以大言不惭地说一句，我是一个爱好读书的人，并且偏向于与媒体，特别是新媒体有关的书籍。在这个blog上，我写过一些书评，也写过一些三言两语的短书评。在我的朋友圈子中，也不乏有相同爱好和相同口味的人。

很早以前，我看过一份电子杂志《独立阅读报告》，这也是一份书评杂志，不过聚焦于的是人文类的书籍，我由此得到启发，为什么不找些同好一起来做一份聚焦于数字世界书籍的书评杂志呢？我先后和萧秋水、慧声、立早、禾玛、树子（袁楚）、何威联络，得到他们的答复是：都很有兴趣，于是我们成了这份小小的电子刊物的初始编辑团队，另外我还和今日、陈铁力两位联络，他们愿意成为这份刊物的撰稿人。于是，我们就开做了。

展现在读者诸君面前的，是这份杂志的创刊号，计划2月一期，每期在该月的中下旬发布。这份创刊号一共包含8篇书评，2篇外文书籍章节编译，以及一些短评和资源（目录如上图）。这也是这本杂志目前定下的四大栏目：书评、编译、短评和资源。这本杂志所围绕的书评包括如下几种：

——探讨数字媒体的理论或实务书籍；
——探讨数字媒体与人以及与社会之间互相影响的理论或实务书籍；
——探讨数字新技术的理论或实务书籍。
（所谓书籍，包括书以及长篇论文）

在编务上，我们采用的是圆桌式工作方法，并没有总编辑（只有对整个刊物的意识形态负责的责任编辑），采用的授权协议是：著作权归写作者独自享有，且按照CC协议授权：署名-非商用-相同共享。

我个人希望，这本小小的刊物能一直做下去，能够引发读者诸君对读书的兴趣。这份创刊号可能还有很多不尽如人意之处，我有理由相信，会做得越来越好。

在这里，我也邀请任何一位有兴趣的朋友，加入我们的队伍，成为编辑、撰稿人或者向我们投稿，分享您的读书体悟。具体加入的方法可以参见这本杂志的最后附录部分。

这期创刊号下载地址在这里（本期56页，668KB，PDF文档），可在非商用的情况下自由传播。

UPDATE：此日志我会置顶一周

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