读书：中国中间阶层文化品味与地位恐慌

魏武挥 — Tue, 04 Sep 2007 11:16:55 +0000

很多人认为，中国的中产阶级正在崛起，在这点上，我倒是很同意这本书作者所采用的另外一个概念：中间阶层。bourgeois是中产阶级，它暗示着拥有更高资本与社会地位的人。而middle class则更注重于工业化初期依社会分工需要而产生的那些新兴职业的从业人员，也就是我们平常口中的“白领”。很显然，中国这二十年壮大的队伍是后者，并非bourgeois。

之所以一个人属于中间阶层而非中下阶层，最明显的标志在于他/她的文化品味。作者采用了大量的interview的方法来撰写他的这篇博士论文。从文化品味入手，在考察了当下中国社会的各个文化层面之后，许荣博士相当精准地剖析了当代的中国中间阶层，他们：

对更高身份地位的欲求暂时只能建立在消费上的前卫上：他们需要以此来证明自己的与众不同，证明自己的地位的优越性。消费上的前卫可以在一定程度上满足他们的地位欲求，但仅有此还不够，他们还必须获得一种文化上的合法性，这种合法性需要通过对社会主流文化趣味的靠拢来获得。由于1949年后的中国并没有形成自己的贵族式高雅文化，因而新时期中国中间阶层文化合法性地位的确立只能通过西方文化的学习与模仿来获取，其结果之一便是导致西方文化思想观念与道德价值观在中国大陆，尤其是城市中间阶层中的大行其道。（p.199-200）

相当精辟的论点，一针见血地指出了这个时代主流文化的西风东渐的深刻原因。

这个看上去收入不错但其实内心压力极大的阶层，有调查证明是幸福感最弱的一群人（月入5-6k的人的幸福感不如月入2-3k的）。他们千方百计地利用生活方式来证明自己的地位，但到头来却忘记了生活是什么。我自己也是。有时候忙忙碌碌一阵子之后，抬头看浩瀚的星空，真得会对自己发问：这就是我要的生活吗？

于是，就有人会这样说：象主人一样思考，象奴隶一样工作！

文化品味和钱之间，不是一个充要关系。的确，有钱不见得就有品味。但没钱，真得无法完成中间阶层们认为应该有的品味。因为，品味是社会塑造的，一种认同、鉴赏和态度。为了迎合这种品味，中间阶层们就必须投入资本来完成自己过去的文化缺失。在这个角度而言，文化的意义不再是目的，而变成了手段，它有的只是功能，而非“意义”。

这就是当代中国中间阶层们的品味虚饰性，或者直言：虚伪性。

很不幸，我亦是其中之一。

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