历史上的今天:1966年5月16日…

1966年5月16日,中共中央政治局会议通过了由毛泽东主持起草的《中国共产党中央委员会通知》(简称《五一·六通知》)。它针对同年2月中共中央转发的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》(即《二月提纲》),提出了进行“文化大革命”的一整套理论、方针和政策;宣布撤销《二月提纲》和“文化革命五人小组”及其办事机构,重新设立在政治局常委领导下的中央文化革命小组(即“中央文革”)。

“通知”提出向党、政、军、文各界的“资产阶级代表人物”开展彻底批判,夺取文化领域中的领导权。指混进党里、政府里、军队里和文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就要夺取政权,把无产阶级专政变为资产阶级专政。赫鲁晓夫那样的人物,现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。这些结论成为发动“文化大革命”的指导方针。

1966年8月18日毛泽东佩戴红卫兵袖章,在北京城楼首次检阅红卫兵


毛泽东、林彪与红卫兵在一起


1966年夏,毛泽东、林彪在天安门城楼上


毛泽东检阅红卫兵的车队行进在长安街上

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魏武挥 发布于 社会与文化 | 评论关闭

正是花好月圆时

由于读书的原因,我在香港已近十月。国内券业,就在这十个月,起了天翻地覆的变化。我离开这个行业已经有一段时间了,但我对这个行业的关注从来没有停止过。对于“中国券商网”的维护,一方面是自己的兴趣爱好,一方面也是迫使自己不要放下当年积淀着无数汗水和心血的事业。

行情的走向,已经很明白地告诉这样一个事实:证券行业的春天,的确来了。为什么这么说?我倒并不觉得是因为行情向好,而是因为几个根本性的因素得以好转,从而使得证券行业的欣欣向荣指日可待。

首先,股权分置问题得以阶段性的解决。股权分置是一直悬在中国股市之上的达摩克里斯之剑。数年的熊市屡次反复,皆因这个问题而使市场忧心忡忡而夭折。

其次,一批券商在黎明之前阵亡。我曾与朋友在网上戏言,有些券商正可谓运气不佳,倒在了黎明到来的前夜。但话也要反过来说,如果没有这些不良券商的退出,券业始终得不到一次涅磐的机会,也不用谈未来的欣欣向荣了。

再次,投资者心态已经发生极大的改变。当然,每个时代都有投机心理,但就眼前来说,以为买了股票就是赚钱的心态不会在存在了。数年的熊市同样也能给我们一个血泪般的教训,诚然,也是老话一句:投资,是有风险的!

最后,要说一个有点阴暗的理由,那就是房地产市场遭遇政策性的打压。我清晰地记得97年我买房子的时候,售楼小姐是如何殷勤相向,无它,盖因售楼困难尔。而那一年,翻开行情图就可以知道,股市从年初千点不到处起步,直至2245高峰。股市房市,历来是个反比关系。幸灾乐祸地说一句,房市的昨天,就是股市的明天了。

我自离开券业后,每日不断地打理着这个小小的券商网站。收集业内信息一直没有懈怠过。一则个人兴趣使然,二则也是为券业从业者提供一个小小的信息平台。今年上半年,偶有日访问量超过400,而这两日,却是一日高歌,轻松越过1500大关。欣喜之余,也觉国内券业已冒春芽,也倍添继续维护下去的信心和乐趣。

中国券业春天已经到来,我唯有希望从业者牢记数年惨淡经营的昨天。前车之鉴,后车之师。昔年倒下的前辈们,这一段悲壮的历史,不要让它白白浪费。

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魏武挥 发布于 证券经纪业务 | 评论(2)

一个有趣的语言证据,或者假说

在MSN8之前,MSN是不支持脱机留言的。也就是说,当你的好友不在线的时候,你是没有办法给他留言的。MSN提供的唯一工具就是:给这个家伙写一封email。而QQ呢,如果我没有记错的话,打它刚一诞生的时候,就提供这个功能了。

这是一个很奇怪的事情。MSN自windows message以来,历经6.X、7.X等多个版本,直到最近发布的8.0 beta版本才提供这样一个功能。(顺便说一句,手上有些8.0版本的邀请名额,有兴趣的可以留言问我要)。以MSN的强大,它不可能不注意到这个功能的。

有时候我在想,为什么MSN迟迟不推出呢?难道是这个功能毫无意义?我不这样认为。或者是某些技术上的原因?脱机留言需要大量的服务器资源吗?我并不清楚。但有一点可以清楚的是,MSN不会太在乎所谓的这些资源。它还是属于财大气粗的那种。

我最后只好这样认为,是MSN要和QQ显示出不同的风格。不过,以功能缺失作为风格不同的标志,实在是不能算什么解释的解释了。

昨儿个半夜,在那里苦读COMPUTER MEDIAED CONVERSATION(CMC),即老外所谓的基于计算机的沟通。终于给我找到了原因。

在英语中,存在这样两个单词:synchronous以及asynchronous,分别指的是同步和异步两个概念。他们从一开始就认为,BBS属于异步交流系统,也就是一方说话了,另外一方(或者数方)要迟一些发言。这种沟通方式不是同时发生的。而IM,即instant messager,从字面上就可以看出,是即时的讯息,属于同步交流系统。MSN至今,包括QQ,都被认为是一种IM工具,怎么可以搞这种脱机留言的异步交流系统呢?

从语言中,我可以略微发现一下当年MSN死活不推出脱机留言的蛛丝马迹。我猜想大约在其内部,就synchronous和asynchronous是讨论很久了的。基于某种原教旨主义情绪,MSN一直到今天,都没有正式发布过脱机留言功能。8.0版本还是属于私人邀请性质的非正式发布版本。

我从另外一个角度可以推想,马化腾当年做OICQ的时候,大约并没有仔细考虑过他要搞的这个玩意究竟属于同步交流系统还是异步交流系统。于是,他没有被这些顽固的概念所框死,基本上属于那种想怎么玩就怎么玩的所谓“野路子”。

没想到,一不小心,一个混合着同步和异步的计算机交流系统就此诞生,而IM,也从此不再是instant messager那样简单了。

纯属胡思乱想,没有任何实证。不是科学的结论,而是臆想。谁有兴趣可以去论证一下这个hypothesis,假说。

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魏武挥 发布于 TMT乱弹 | 评论(3)

我也来玩一个游戏:遗憾

这种游戏似乎在Blog界非常盛行。最早搞出来的是“我的五个怪癖”。我这两天想出一个类似的游戏,我把名字定义为“遗憾”。游戏规则差不多,内容不同而已。

在写下本人的几个遗憾之后,将这个游戏传给另外五个Blog。遗憾可以包括当初可以做但没有做以至于今天都不能再做的事情,也可以包括当初可以做但没有做今天要努力做的事情。不过,我更希望游戏参与者填写的是前者。并且,请书写这个遗憾的理由。

至于遗憾的数量,一到五个随意,毕竟,不是人人都有那么多的遗憾,特别是对于年纪很轻的人来说。我自己也不过三个而已。

特别声明一下:有些人会声称此生无憾,或者说有什么好遗憾的,现在去做也行啊。又或者是天天忙得要命,哪里有空遗憾。如果不愿意写遗憾的话,务请写上:本人没有遗憾,并把这个游戏传下去。多谢!

第一个遗憾:字写得很差。我从小练过字,但现在字依然写得很差,而且写得很累。电脑打多了以后,越发很多字不会写了。字写得差很吃亏,特别是在考试(以论述题为主的)的时候。

第二个遗憾:当年不曾好好学习,在社会上折腾了十多年,现在三十多岁,悔之晚矣。

第三个遗憾,大本不报考计算机专业。我对互联网自认为是很有些想法的,惜乎本人不会编程,只好憋着。不然,自己弄个网站也有趣得紧。

击鼓传花:

横戈:这位BlogBus的老大不晓得有什么遗憾。

黎安琪:这位电子商务系大四学生我其实不认得,只是机缘巧合,经常看看这个Blog,挺有兴趣的,也想看看一个风华正茂的大四学生,会有啥子遗憾?

詹膑:传播学的老师,我天天要看的blog

如斯微语,一个学体育管理的同学,以ma的文凭跑到北京体育管理学院做了老师,甚为羡慕

Babo的日子:本人应该算是师兄了。

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魏武挥 发布于 社会与文化 | 评论(4)

超强的笔记本电脑DIY

请按顺序观看

先做显示屏:

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这就是键盘了:

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基本成型:

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刷上漆:

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关上的样子:

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知道这在干吗?做鼠标呐!

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大功告成:

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还是AMD的:

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不是一般的拽啊!

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三说英语

继续来探讨这个英语的话题。

我去年曾经在一篇作业里写道,中国是唯一现存的四大文明古国。我的教授在旁边批语:那么印度呢?她显然根本没有理解我的意思。希腊已经不再是古希腊,印度也不再是古印度,而中国呢?依然和两千年前的中国,本质上没什么两样。

数千年的历史中,中华民族不是没有被征服过。从五胡乱华,到蒙古帝国,到康乾盛世,中华民族其实被异族统治过很多次。但有趣的是,这些当年所谓的异族,最后也成了中华民族的一部分,要么,就是不再存在。譬如,慕容家的鲜卑。

蒙古帝国不过百年,满清帝国却历十余帝两个世纪之久。其中很重要的区别在于蒙古帝国人分四等,实行的是拒不被汉化的政策。期间有过一次小小的反复,那就是帝国建立后的40年,硕德八剌(英宗)登上了皇帝的宝座。

这个皇帝很有些意思,因为他自幼受儒家教育,通晓汉族封建文化。所以十八岁登基后,就采取了一些改革性的措施:比如广泛起用汉族地主官员和儒士;发布《振举台纲制》,要求推举贤能,选拔人才;罢徽政院及冗官冗职,精简机构,节制财用,行助役法并减轻徭役;颁行《大元通制》,以加强法制,推行汉法。这些蒙汉共治的治国思想,给元帝国带来勃勃生机,不过很可惜的是,南坡之变,英宗遇刺身亡,改革终端,三十二年,便是我们大家都知道的红巾军大起义了,元朝统治在风雨飘摇中也走入末路,直至被赶至漠北之中。

满清就不太一样。打皇太极以来,历经顺治、康熙、雍正、乾隆数朝,都是满汉共治的。(当然,在统治阶级内部,满族还是较汉族来得高一些)。即使到了末年,曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞,这些大名鼎鼎的风云人物,也都是汉族。满族人学习汉字,推行汉文化,举行科举考试,教材便是儒家经典。换句话说,无论统治阶级是满族还是汉族,统治思想却是典型的汉族思想:儒家。

所以,究竟是异族征服了中华民族,还是中华民族征服了异族?用大历史的眼光来看,的的确确是后者。

那么,什么是关键的因素,造成了中华文明历千年而不倒呢?

有人说是文化,是博大精深的儒家思想,但我以为,这还只是表层。最最核心的因素,便是文字,中国文字。

中国文字和西方文字,或者说,世界上很多民族的文字有很大的区别。中国文字不是字母字,而是象形字,后来又多了会意、形声等五种变化。学习中国字,一开始相当难。每个字都多义,而且笔划复杂,稍有变化,意义便大相径庭。比如“戊戌”。但是中国字有个特色,就是拓展性非常强,基本上无需做更多的造字。举个例子来说,计算机。这三个字打老祖宗的时代就有了,合起来就是一个20世纪极时髦的玩意。西方人就不同,它得新造一个字:computer,来应付这个时髦玩意。如果你要说caculate machine,那可就贻笑大方了。

因此,中国文字一旦学上个数年,就基本可以过关了。掌握几千汉字,就可以通读红楼。掌握数万英文字,还不一定能应付哈姆雷特。特别是近来生化、IT上面的发展,日新月异。TOEFL考试过600的人(大致得1万单词以上),读起这些专业文章来,一样磕磕绊绊。不过我们高中生,就能看懂(不是说理解或者读懂,指的是字的认识率)相应的汉字文章了。

文字承载着一个民族乃至一个国家的文化。中国附近的国家,比如朝鲜、日本,都有很大的汉字使用率。这和当年的历史有关。但你若再仔细地推敲一下,他们的文化,和我们的,也极其类似。比如忠孝观念,比如仁义礼智信。究竟是学习了我们的文化而造成他们使用我们的文字,还是他们使用了我们的文字所以有这么一个类似的文化呢?

我以为是后者。不通文字,如何学习这个文化?

比较忧虑的就是这样了,在举国学习二十六个字母的时候,数千年没有被武力征服过的中华民族,是否将来有一天,被潜移默化地为字母所征服?

而电脑和互联网的出现,使得中国文字在历史的长河中第一次碰到了前所未有的危机。看看我们的键盘,只有字母文字才会有这样的键盘。纯中文键盘几乎是不可能存在的。这就是为什么西方的印刷术比中国的发明得晚,但走在前头的原因。比如做26个活字比做数千字的活字,来得容易多了。

中华文明,无可避免地,衰落了……

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魏武挥 发布于 社会与文化 | 评论(2)

再说英语

我以前写过一篇日志,题为“话说英语”,大大地控诉了一番英语的不是。其实,一直到今天,我还很讨厌这个语言。的确是英语,让我成了语言的奴隶。

不过,说句实话,也是无奈的实话,实在是很需要学习这种语言。

我看到网上在流传一篇文章,说是浙江某大学的教授发表的一个演讲。全文很长,说来说去,无非就是一个意思,这么个全民动员说英语,太不正常,对国家一定也好处也没有。

我完全同意这位教授的发言。的确,一个民族(哦,或许应该说五十六个民族)一哄而上地拼命学英文,对整个国家的确没有好处。但是,对个人呢?

我举一个例子。

知道今年是什么年份吗?很重要啊,文革四十周年啊。66年,以5.16通知为标志,文革发动了。这一发动,就是十年的浩劫,十年的生灵涂炭。十年啊,一个人一生有几个十年?

现在在敲入百度,搜索新闻,输入文革四十周年。天!没有你要找的新闻。(如果你想验证这个说法,请点击这里)也就是说,中文世界里,没有“文革四十周年”的新闻。这太可悲了。一个历时十年的错误,今天来反省一下,都没有任何资料。我们天天叫嚷着小日本要反省当年的战争错误,我们自己呢?十年,损失的生命和财富,恐怕和八年抗战有的一拼的。

全世界现在文革资料最全的地方在哪里?很悲哀的是,在美国。全世界轰轰烈烈在那里研究文革的地方在哪里?很遗憾的是,反正不是在中国。

当然,没有错,一个民族必须向前看。但是古人都知道以史为镜的道理,今人似乎就只字不提了。那十年,以我接触的那些八十年代出身的人来看,几乎就从来不曾存在过。

但是,我今天如果想要看一下文革的最新研究成果,对不起,你得懂英文啊!

人们学英语的动机其实非常复杂,不能一言以概之:崇洋媚外。有些东西,你不得不拿起英文才能了解。中文世界里是没有的。而有些东西,由于语言本身的缘故,看翻译本是没有用的。比如说,what to think和what to think about就有着极大的区别。前者,当然可以翻译成想什么。后者呢?如果硬要翻译,可以翻译成如何想。但是,如果是如何想那么简单的话,how to think就可以了,何必what to think about呢?(这两个短语出现在传播学里鼎鼎大名的议程设置中。中文翻译都是说如何想。但如果看原文的话,其实未必如此)

还有很多东西,也不得不承认,英语写就的比中文写就的强。有人又要说我崇洋媚外了。不过,我可以很简单地说一个事实。

中国也有学术期刊。行内称为“核心期刊”。在核心期刊上发表大作,事关本人职称晋升的大事。在核心期刊上发表文章,知道是多少价吗?大概5000-10000左右。这种用人民币可以衡量的学术论文,有多少可读性呢?

国外也有学术期刊,没有什么核心期刊的说法。别人在那里搞严格的匿名评审制。也就是说,你的大作能不能发,是有几个专家审核决定的。专家只看到文章,不知道是谁写的。这是第一个匿名。你只知道有人在审核,但你不知道是谁在审核,这是第二个匿名。我这里不是说中国不搞这个,事实上,中国很多期刊标榜自己在搞。但现状是,没几个真得在那里搞的。

中国不是没有顶儿尖儿的学术期刊,只是太少。中国有一本中国社会科学研究的顶尖杂志,是社会学里的翘楚。但建国几十年来,知道有多少篇传播学的学术论文在上面发表吗?唉,只有一篇!(复旦童兵教授的)

那么,我这个学传播的,真想看点最新的顶尖学术报告,我能用中文吗?唉,实际上,我多想看中文的啊,谁腻味天天在那里读毫无美感的26个字母?

在选择个人实力增强方面,还是选择国家未来方面,请扪心自问,你选择哪个?别说那些愤青的废话,还是实际点想想?

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