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	<title>《读书：论扯淡》的评论</title>
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	<description>立场即真相 但人们的立场其实很飘忽</description>
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		<title>作者：魏武挥</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-5466</link>
		<dc:creator>魏武挥</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Nov 2008 07:50:44 +0000</pubDate>
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		<description>呵呵，岳左二人的这个比方，倒不是我的发明，一度是台湾那帮立委互相对骂时的发明。

扯淡也好，真小人也好，就是那么一个本质：无原则。或者说，以结果为原则。仅此而已。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>呵呵，岳左二人的这个比方，倒不是我的发明，一度是台湾那帮立委互相对骂时的发明。</p>
<p>扯淡也好，真小人也好，就是那么一个本质：无原则。或者说，以结果为原则。仅此而已。</p>
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		<title>作者：阿企</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-5449</link>
		<dc:creator>阿企</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 Nov 2008 05:41:53 +0000</pubDate>
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		<description>关于那个左冷禅的比喻不确切吧，岳不群是伪君子，但左冷禅也不算明目张胆的小人吧，他们都是对权利痴迷而已，为达目的不择手段，但都装出名门正派的样貌。笑傲江湖中最核心的观点就是正邪并非绝对，关键在于心魔。

本文中讨论的话题或许可以这么理解：真话是知之为知之，谎言是知之而出于某种目的掩饰，扯淡大概就是不知为知之，没有真理精神。

话说回来，这些只是认识论或者语言方面的事情，扩展到道德层面已经显得冒失，再去上升到形而上论，似乎更加模糊了。如金庸所揭示的，人很复杂。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>关于那个左冷禅的比喻不确切吧，岳不群是伪君子，但左冷禅也不算明目张胆的小人吧，他们都是对权利痴迷而已，为达目的不择手段，但都装出名门正派的样貌。笑傲江湖中最核心的观点就是正邪并非绝对，关键在于心魔。</p>
<p>本文中讨论的话题或许可以这么理解：真话是知之为知之，谎言是知之而出于某种目的掩饰，扯淡大概就是不知为知之，没有真理精神。</p>
<p>话说回来，这些只是认识论或者语言方面的事情，扩展到道德层面已经显得冒失，再去上升到形而上论，似乎更加模糊了。如金庸所揭示的，人很复杂。</p>
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		<title>作者：魏武挥</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4450</link>
		<dc:creator>魏武挥</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 14:58:05 +0000</pubDate>
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		<description>分得也没错</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>分得也没错</p>
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		<title>作者：魏武挥</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4449</link>
		<dc:creator>魏武挥</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 14:57:31 +0000</pubDate>
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		<description>各有千秋</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>各有千秋</p>
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		<title>作者：魏武挥</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4448</link>
		<dc:creator>魏武挥</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 14:57:21 +0000</pubDate>
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		<description>你楼上说：很废话</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>你楼上说：很废话</p>
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		<title>作者：魏武挥</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4447</link>
		<dc:creator>魏武挥</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 14:57:04 +0000</pubDate>
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		<description>哈哈，那是哲学的世界</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>哈哈，那是哲学的世界</p>
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		<title>作者：dreamer</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4437</link>
		<dc:creator>dreamer</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 12:08:24 +0000</pubDate>
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		<description>如果把谎言分为善意的谎言（明知是欺骗，不得不为之，动机好的），真实的谎言（自己能认识到，无法确定动机的纯粹与否），自发的谎言（类似习惯性动作了，说谎者不会在乎说的是什么）。我觉得本书说的扯淡是第三类。可能我的分类和名称有点不太准确，但我以为大体可以这么分

dreamer的最新一篇日志是：&lt;a href=&quot;http://www.dreamerblog.net/2008/08/182.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;一首好听的巴西葡萄牙语歌曲《A Dor Desse Amor》&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>如果把谎言分为善意的谎言（明知是欺骗，不得不为之，动机好的），真实的谎言（自己能认识到，无法确定动机的纯粹与否），自发的谎言（类似习惯性动作了，说谎者不会在乎说的是什么）。我觉得本书说的扯淡是第三类。可能我的分类和名称有点不太准确，但我以为大体可以这么分</p>
<p>dreamer的最新一篇日志是：<a href="http://www.dreamerblog.net/2008/08/182.html" rel="nofollow">一首好听的巴西葡萄牙语歌曲《A Dor Desse Amor》</a></p>
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		<title>作者：陈阳明</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4349</link>
		<dc:creator>陈阳明</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 22:41:56 +0000</pubDate>
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		<description>到底是当&quot;草履虫&quot;式的不做思考

还是如达摩般面壁三十年研究一本经书?

这

没有办法的选择</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>到底是当”草履虫”式的不做思考</p>
<p>还是如达摩般面壁三十年研究一本经书?</p>
<p>这</p>
<p>没有办法的选择</p>
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		<title>作者：陈阳明</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4348</link>
		<dc:creator>陈阳明</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 22:37:34 +0000</pubDate>
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		<description>在回复&quot;要你命3000&quot;的时候突然想起一个问题来.从理论上来说,老魏应该是知道&quot;要你命3000&quot;是个啥子玩意的,但是他会问出不知道的问题,分析下来两个可能
1/老魏没有看过,这貌似几乎不可能;
2/以前看过,不过没有注意这个名词,忘记了,貌似的缘由.
那么问题就出来了,

现在很多的人都类似老魏每天接触大量的信息和资讯,却很少对信息进行筛选和甄别?原因是什么?
1/RSS的订阅限定了信息渠道的多元性
2/信息的海量分摊了精力,对单个信息的处理精力摊薄,不能&quot;深&quot;加工

那么,再问题就是
到底我们是在自己&quot;感兴趣&quot;的和&quot;可接触到&quot;的信息中判定选择,深入挖掘,引导自我发展?还是在&quot;海量&quot;的信息沧海取栗,中灵光一闪的激发新的&quot;灵感&quot;引导自我发展?

貌似
这是一个哲学的扯淡问题!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>在回复”要你命3000&#8243;的时候突然想起一个问题来.从理论上来说,老魏应该是知道”要你命3000&#8243;是个啥子玩意的,但是他会问出不知道的问题,分析下来两个可能<br />
1/老魏没有看过,这貌似几乎不可能;<br />
2/以前看过,不过没有注意这个名词,忘记了,貌似的缘由.<br />
那么问题就出来了,</p>
<p>现在很多的人都类似老魏每天接触大量的信息和资讯,却很少对信息进行筛选和甄别?原因是什么?<br />
1/RSS的订阅限定了信息渠道的多元性<br />
2/信息的海量分摊了精力,对单个信息的处理精力摊薄,不能”深”加工</p>
<p>那么,再问题就是<br />
到底我们是在自己”感兴趣”的和”可接触到”的信息中判定选择,深入挖掘,引导自我发展?还是在”海量”的信息沧海取栗,中灵光一闪的激发新的”灵感”引导自我发展?</p>
<p>貌似<br />
这是一个哲学的扯淡问题!</p>
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	<item>
		<title>作者：ding</title>
		<link>http://www.weiwuhui.com/761.html/comment-page-1#comment-4341</link>
		<dc:creator>ding</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 03:11:15 +0000</pubDate>
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		<description>怎么感觉这个Harry G. Frankfurt很废话？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>怎么感觉这个Harry G. Frankfurt很废话？</p>
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